Системный анализ в исследовании исторических процессов

В статье изложен метод исторических исследований с использованием положений теории сложных систем и учётом многофакторного влияния на ход истории при сочетании цивилизационного и формационного подходов. Этот метод позволил сформулировать определённые закономерности общественного развития, профвившееся в мировом историческом процессе и даёт направление разработке моделей исторических процессов с выходом на современность.

В последние полтора десятилетия ХХ в. в отечественной исторической науке наступил период переосмысления прошлых концепций и поиска новых методологических подходов к изучению исторических процессов. Это было вызвано тремя группами причин. Первая — значительное накопление новых знаний в различных областях исторической науки и международный обмен научной информацией. Вторая — развитие межотраслевых и смежных с историей наук, применение к изучению общества математических методов исследований. Третья — изменения в общественно-политической жизни страны, смена государственной направленности в идеологии с резким усилением поддержки западных исторических концепций.

Прежний официальный формационный подход с жесткой унификацией хода исторических процессов для всех условий общественного развития не отвечал уже уровню накопленных знаний. В противовес ему был выдвинут так называемый «цивилизационный» подход, в котором не признавались общие для всех народов социально-экономические ступени исторического развития — формации. Именно этот метод усиленно навязывался западной историографией и активно поддерживался представителями новых государственных структур России. Его откровенная политическая направленность и научно-теоретическая односторонность входили в противоречие с уровнем развития отечественной исторической науки. Академик И.Д. Ковальченко в последней опубликованной статье высказал убеждение о необходимости сочетания обоих подходов для подлинно научного изучения исторических процессов (Свободная мысль, 1995, № 2). Таким же убеждением руководствовался и автор этой статьи.

Используя накопленный опыт применения социологией математических методов исследования, нами применен системный анализ исторического процесса на основе цивилизационно-формационного подхода. Он синтезирует положительные стороны как цивилизационного, так и формационного подходов и использует положения теории сложных управляемых систем. Применение этого метода позволило определить некоторые закономерности развития общества, действующие на протяжении длительного исторического времени.

Объект исторического исследования — исторически устойчивая человеческая общность в виде государственно сформировавшегося общества (народ или группа народов). Она рассматривается как сложная, управляемая и развивающаяся социокультурная система, которая состоит из совокупности взаимосвязанных в определенной структуре элементов, объединенных общим процессом жизнедеятельности, и развивается по объективным законам. Развитие социокультурной системы во времени идет во взаимосвязи всех ее элементов.

В отличие от законов природы развитие общества подчиняется закономерностям нерефлексной управляемой сложной системы, т.е. системы, развивающейся с учетом управляющей роли субъекта управления. Эти закономерности, как показали работы выдающегося советского математика и мыслителя академика Н.Н. Моисеева, не жестко определяют модель развития, а носят характер тенденций, т. е. ограничивают множественность его траекторий (вариантность), направляя их в определенное русло (Математические методы социологических исследований. М., 1978).

Такие закономерности можно определить, рассматривая все человечество как макросистему, в которой развиваются в разнообразных условиях исторически устойчивые социокультурные общества — отдельные народы или группы народов в своих государственных образованиях. Содержание общих для всех закономерностей (т. е. тенденции развития) познается сопоставлением исторического пути разных народов с учетом специфики условий их развития. Отсюда следует органическое сочетание цивилизационного (культурно-особенного) подхода с формационным (социально-экономическим, общим для всех) подходом. Цивилизационно-формационный подход предусматривает, что народы развиваются в русле своей, сложившейся веками и тысячелетиями цивилизации и проходят на историческом пути общие (или сходные) для всех цивилизаций ступени социально-экономического развития, соответствующие определенному способу производства, т. е. формации. Таким образом, системный цивилизационно-формационный метод изучает многомерный исторический процесс одновременно с двух взаимосвязанных сторон: социально-культурной (цивилизационной) и общечеловеческой, социально-экономической (формационной), что более полно отражает историческую реальность общественного развития.

Исторический процесс — это процесс изменения, развития общества в историческом времени в ходе событий общественной жизни. Развитие каждого народа подвержено влиянию двух типов факторов: объективных и субъективных. В системном анализе исторического процесса учитывается влияние следующих объективных факторов: 1) среда обитания (климатические, геофизические, коммуникационные особенности территории, ее размеры и природные ресурсы); 2) геополитические условия (соседние народы, характер взаимоотношений с ними, влияние на другие народы); 3) демографические особенности (численность и плотность населения, темпы его роста); 4) способ производства, развитие производительных сил. К числу субъективных факторов относятся: 5) цивилизационные этнические особенности жизнедеятельности народа; 6) господствующие идеи о социальном устройстве и государственном строе; 7) деятельность государственных деятелей, исторических личностей, общественно-политических движений и их лидеров, открытия ученых и изобретателей.

Каждый из этих факторов оказывает влияние на ход исторического процесса в разной степени на разных этапах общественного развития. Под их влиянием процесс развития народов различается по темпам, формам и направленности. В истории известны следующие основные типы развития: 1) быстрые качественные изменения прогрессивного направления (революционный тип); 2) медленные изменения (эволюционный тип, как стихийный, так и путем реформ); 3) топтание на месте (стагнация); 4) попятное движение к прошлому (регресс).

Общий характер развития человечества как сложной макросистемы — поступательное прогрессивное развитие в историческом времени от низших форм общественной жизни к высшим с расширением и усложнением видов человеческой деятельности. Наиболее общим законом этого развития является общепризнанный в науке закон развития и смены общественно-экономических формаций в соответствии с развитием производительных сил и изменением способа производства. Каждая новая формация является ступенью прогрессивного развития общества, сменяя устаревшую. Так, первобытнообщинную формацию сменил рабовладельческий строй, ему на смену пришел феодализм, которого сменил капитализм. ХХ век дал пример перехода в следующую формацию — социализм, проявившийся в трех цивилизациях — российской, китайской и латиноамериканской (Куба).

Действие общего закона в конкретно-исторических формах развития народов проявляется в ряде закономерностей исторического процесса. Системный анализ, цивилизационно-формационный подход позволили определить три общие закономерности: 1) цивилизационного своеобразия формационного развития; 2) стадиального развития формаций; 3) революционной смены формаций и неизбежного преодоления реставрации старой формации на ранней стадии новой формации.

Закономерность цивилизационного своеобразия формационного развития. Сложившийся веками тип цивилизации на основе накопления поколениями материальной, духовной и политической культур, обеспечивающих жизнедеятельность и развитие общества в условиях среды обитания и сохранение своей целостности от воздействия других народов, приобретает генетический характер. Цивилизация — культурно-исторический тип общества оказывает непосредственное влияние на формы и темпы социально-экономических и общественно-политических процессов на каждом этапе формационного развития. Смена формаций дает толчок дальнейшему цивилизационному развитию народа в новых социальных условиях. Так, античное рабовладельческое общество отличалось от египетского; западноевропейский феодализм — от китайского и российского; капитализм европейский отличается от японского, российского и латиноамериканского; социализм российский также отличается как от китайского, так и латиноамериканского. Особенности китайской цивилизации определили ее опережающий другие цивилизации переход к феодализму, особенности европейской цивилизации определили опережающий переход в капиталистическую формацию и воздействие на формационное развитие других народов. Особенности российской цивилизации определили ее переход к социалистической формации, первой в XX в., и последующее влияние на мировой исторический процесс в этом направлении. Таким образом, эта закономерность отражает различие форм и темпов общего для всех формационного развития у различных народов.

Закономерность стадиального развития формаций отражает общие для всех цивилизаций тенденции в динамике формационного развития. Изменения в обществе, происходящие в рамках одной формации, диалектически готовят смену самих формаций. Достаточно известные исторической науке формации проходили три стадии развития: раннюю, полного развития формации и позднюю, после которой происходит переход в новую, более высокую формацию.

Ранняя стадия — этап формирования и утверждения ведущего способа производства и свойственных ему общественных отношений. Вторая стадия — полное развитие формации на сложившейся экономической основе и зарождение элементов новой, последующей формации. Поздняя стадия — этап разложения общественных отношений старой формации и развития внутри нее элементов новой формации с обострением общественных противоречий, вызывающих неустойчивое состояние социокультурной системы. Длительность стадий и общая продолжительность формаций сокращаются, исторический процесс в целом ускоряется. В начале ХХI века исторически сосуществуют капиталистическая формация в поздней стадии и социализм ранней стадии в разных цивилизациях.

Закономерность революционной смены формаций и неизбежного преодоления реставрации старой формации на ранней стадии новой. Эта закономерность отражает сущность сложных общественных процессов, происходящих при переходе общества от предыдущей к последующей формации. Смена формации представляет собой качественные изменения общественного строя с переходом политической власти в государстве к новому классу, определяющему характер производственных отношений. Весь ход истории показывает, что смена формации происходит, как правило, в результате социальных взрывов — революций, которые разрушают политические и социальные структуры старой формации и организуют новые для утверждения власти нового господствующего класса.

Новая формация прорывается революционным путем раньше в тех странах, где элементы новой формации развились внутри старой в значительной степени, а государственные структуры оказались более слабыми и легче подверженными разрушению. Революции происходили, как правило, с применением военной силы, но были примеры и мирных форм революций. Переход в новую формацию в редких случаях происходил и эволюционным путем (напр.: Византия — от рабства к феодализму; Швеция — от феодализма к капитализму; в России эволюционный переход к капитализму сменился буржуазными революциями).

Победоносная революция переводит общество в раннюю стадию новой формации. Однако формирование и утверждение нового общественного строя — длительный исторический процесс. Процесс отмирания старых и утверждения новых общественных отношений со сменой социальной структуры и социальной психологии проходит на ранней стадии формации в борьбе старого и нового укладов, что приводит в ряде случаев к зигзагам и попятному движению, к частичной реставрации старого строя (в Англии частичная реставрация феодализма продолжалась 30 лет, во Франции — 15 лет). Но история не имеет обратного хода, реставрация ведет к новому общественному кризису, и новая формация преодолевает реставрацию, утверждается окончательно в преобразованном виде (вторичная буржуазная революция в Англии в 1788–1789 гг., вторичные революции во Франции в 1830 и 1848 гг.). Переход к социализму в ХХ в. также происходил в разных странах с общей для всех закономерностью. Реставрация капитализма в странах Восточной Европы и разрушенном СССР вызвала глубокий общественный кризис.

Социально-экономические характеристики формаций по основным параметрам прогрессивного развития представлены в таблице. Действие закономерностей исторического процесса изображены на графической схеме динамики мирового исторического процесса.

Исходя из общих положений системного анализа, история российского общества рассматривается как исторический процесс развития народов в многонациональном российском государстве в период с IX по ХХ в. при объединяющей роли великорусской (русской) нации в сформировавшейся российской цивилизации. Системный анализ и цивилизационно-формационный подход позволили проследить в отечественной истории конкретное проявление общих для всех народов исторических закономерностей и вместе с тем определить особенности исторического процесса развития российской цивилизации, ее характерные черты на различных этапах формационного развития и более полно раскрыть генетику российского общества как социокультурной общности российских народов. Нет необходимости доказывать актуальность этой задачи в современных условиях переломного периода нашей истории.

Результаты исследования были изложены автором в докладе на международной научной конференции историков и опубликованы в материалах этой конференции: «Цивилизационные и формационные подходы к изучению отечественной истории: теория и методология (конкретно-исторические проблемы)», Москва, 1996, вып. IV, ч. II. Научные разработки были также реализованы в коллективном труде кафедры истории: «История российского общества IX–ХХ вв. (основные этапы и особенности развития в мировом историческом процессе)», текст лекций, вып. I, II, III, М., МГУПП, 1996, 1997; а также в книге «Курс отечественной истории IX–XX веков» (учебное пособие), М., 2002.

Image

Таблица 1.

Характеристики

Формации

Рабовладельческая

Феодализм

Капитализм

Социализм

1. Развитие производства

Разделение труда: развитие земледелия, скотоводства, ремесла. Зарождение торговли. Расширение производства с увеличением числа рабов путем войн.

Медленное развитие с.-х. производства и ремесла в натуральном хозяйстве. Рост торговли городов. Накопление богатства войнами и ограблением колоний.

Быстрый рост промышленного производства, расширение торговли, формирование внутреннего и внешнего рынков. Интенсификация с. х. Расширение производства за счет эксплуатации наемного труда и колоний в интересах прибыли капиталистов. Периодические кризисы и войны за источники сырья и рынки сбыта.

Высокие темпы планового роста производства в интересах общества. Экономическая кооперация стран на равноправных основах. Непрерывное развитие производства без кризисов с оптимальным распределением производительных сил и рациональным использованием ресурсов.

2. Степень свободы труда, доля использования результатов труда трудящимися

Основной производитель — раб на положении рабочего скота в собственности рабовладельца. Весь произведенный продукт использует рабовладелец.

Основной производитель — крепостной крестьянин в личной зависимости от землевладельца-феодала. Часть продукта использует крестьянин, бoльшая часть передается землевладельцу.

Основной производитель — лично свободный наемный работник физического и умственного труда без орудий и средств производства. Он представляет собой товар на рынке рабочей силы при постоянной безработице. Заработная плата — малая часть стоимости произведенного продукта, основная часть ее идет в доход владельцев средств производства.

Основной производитель — рабочие, крестьяне, интеллигенция как совокупные владельцы общественных средств и орудий производства, обязанные к полезной трудовой деятельности. Доля потребления в национальном доходе определяется государством. Личное потребление материальных и культурных ценностей работником нормируется — по труду в виде заработной платы по государственным нормативам и дополнительными средствами из общественных фондов потребления. Каждому предоставляется возможность проявить себя в общественно-полезной деятельности при отсутствии безработицы.

3. Рост производительности труда

Роста производительности труда рабов нет.

Медленный рост производительности труда крестьян и ремесленников с совершенствованием орудий труда и ростом агрокультуры.

Рост производительности труда с развитием техники, совершенствованием организации труда в интересах прибыли частного капитала.

Рост производительности труда с развитием техники, совершенствованием организации труда, повышением квалификации и трудовой инициативы трудящихся в интересах общественного производства.

4. Развитие культуры и ростк совокупного общественного интеллекта

Медленное накопление знаний. Создание основ науки и искусства у класса рабовладельцев.

Развитие культуры и образование высших классов (феодалов, купцов, духовенства). Создание основ народного образования.

Быстрое развитие культуры и науки в интересах роста производства и ведения войн. Высокий уровень культуры и образования буржуазии и буржуазной интеллигенции. Развитие массовой культуры и образования трудовых классов для обеспечения квалифицированной рабочей силой потребностей производства.

Непрерывный плановый подъем культуры и образования всех слоев населения и национальностей в соответствии с интересами общества и потребностями личности за счет общественных средств.